晋西一带娘娘庙甚多，仅临县三交镇以南至柳林成家庄以北黄河东岸方圆五七十里一带，每年农历四月初八就有48处“死日子”娘娘庙会戏。届时戏班班主人人应接不暇；纠首社家为写不下戏家家忙的焦头烂额。

据有关历史学家考证，中国西北各地娘娘庙供奉的娘娘可能是古代传说中补天的女娲。本县东窳村真身娘娘庙娘娘的传说与晋祠水母娘娘之传说大同小异，与女娲传说无关。相传明代中叶，东窳村有一裴家垣（今属贾家垣乡，西南距贾家垣乡政府驻地刘家垣村15里）娘家的媳妇，公公、丈夫先后逝去，留得婆媳二人相依为命。这位裴氏女恪守妇道，孝事婆母。每日深沟挑水一肩挑回，身前一桶奉婆婆食用，身后一桶供洒扫洗涤。天长日久感动某位神灵，化作一赤面人风尘仆仆向裴姑讨水饮马，日以为长。临别赠裴姑马鞭一条以嘉孝心，嘱其插于水瓮内，若瓮内水位下降，则将马鞭略向上提，水便溢满，以免挑水之劳。

或一日裴姑去住娘家，婆母偶进媳室，见水瓮内掉进马鞭一根，以为媳妇粗心，遂将马鞭抽出瓮外，孰料满瓮口无情大水随鞭汹涌而出，吓的婆母手足无措。一时间室内室外尽成汪洋，看看将要铸成大患。此时正在裴家垣娘家梳头的媳妇忽闻水声汹涌，心知有异，飞速奔回家来。但见门里门外水势奔腾，更不知马鞭去向，急得束手无策。只得不顾一切坐于瓮口，才将水流压住，免去村人及邻村被淹之灾。为救村人性命，裴姑遂“坐化”于此。乡人感其功德就地造庙，屡世香火不绝。远近闻名，称为真身娘娘。据庙碑记载，娘娘塑像以内塑着裴姑的骨头云。此庙至今庙貌完整。可惜娘娘塑像“文革”中被红卫兵搬毁，庙碑刻石犹存。据乡民记忆，东窳娘娘庙的娘娘为一身着民间服装的村姑形象，头上别着一把梳子，象征她当时救邻心切的情景。