柳林县西南15华里的山坡上有一个名叫胶泥垄的村庄，该村有红沾土形如巨龙一般而得此名，村民均为康姓。传说很久以前，有个财主年过半百只生一女，取名凤仙，女儿生来聪颖过人，相貌出众，裁剪纺织，琴棋书画样样精通，年方十八，从未出门，其父母视为掌上明珠，村上老小，人见人夸。这年正直夏季，一天，凤仙对其母说：“女儿长这么大，从未给父母干点什么，今天，风和日丽，我想去河边洗衣”。母亲见女儿再三请求，便答应了，临行前母亲多次叮嘱“速去速回，别在外久留”。女儿应允后去到河边。一阵功夫就把衣服洗完，炎热的太阳晒的人不愿出门，凤仙想每日呆在家，好不容易来到河边，何不洗洗澡凉快凉快呢？于是前后左右打量了一下，没有一个人影，便很快将上衣脱下，脱下边的衣服时，忽然来了一个骑白马的勇士，大声叫到：“好漂亮的美女”。女子一时惊慌失措，还未回过神来就被那勇士一把抱在怀里摧马扬鞭跑啦，凤仙被勇士抱走后，父母就这样不知女儿去向，不说有多痛心，这且不表。

　　单说几年后该村发生了特大旱灾，晒的寸草不生，河流干枯，康财主更是万分焦急，人们想这样下去种在地里的庄稼就泡汤了。一日，财主招集村民商量，说石州境内有个白马仙洞，那里的神灵能求得甘雨，普救万民，于是带领百姓身背干粮，踏着崎岖的山路，带着香表供献往白马仙洞出发。到了此地，求雨的人排着长队，半月过后，轮到康财主时，守洞的便问话：家住石州胶泥垄村，康财主一一如实反映。正好被洞内的凤仙听的一清二楚，便很快禀报了洞主，洞主立即下令盛情款待了康财主与共同求雨的父老乡亲，父女相见，凤仙已成为洞主夫人。洞主说：“胶泥垄村是凤仙的娘家，以后求雨，有求必应”

　　新中国成立后，该村仍在白马仙洞求过几次雨，但这个神话不知过了多少朝代，白马仙洞的接待人仍然对胶泥垄村的祈雨者很热情。凡是去白马仙洞求雨的人，必须要懂礼节，守老规矩，心术诚正，在未引动前不许与女人同床等规定。家里等待接雨的人，每天跪在庙内神像前光着上身，光着脚，头戴柳枝圈圈，每人一柱香的时间，一人接着一人，二十四小时不间断，什么时间下了雨，方可罢休，否则，是不允许半途而废的，等到白马仙洞求雨的人回来走在半路，在十里以外，村里百姓（女人除外）甚至方圆百里都打着庙旗敲着大锣大鼓，抬着龙王爷的泥像，跟着神官，不论地上有石子、有刺针也不论焦土多么烧，都必须是光着脚去接雨，去接雨的人，当雨的人用瓶子把白马仙洞的水带回来后，先放在龙王爷的神像前，而后把水洒在庙院，即表示下雨。有时在白马仙洞求雨的人连村也回不来就下得倾盆大雨，这就是说胶泥垄村女子显灵了。

　　文化大革命后破除迷信，横扫一切牛鬼蛇神，到今天半个世纪没有求过一次雨，但为了纪念凤仙，该村仍然到立夏这一天，杀猪唱戏，其意就是祈雨，盼望风调雨顺，五谷丰登，这个时候，禁止女人在河边洗衣，更不许洗澡，也许是怕再来个勇士抱走的缘故吧！