传说很久以前,自然生态平衡,黄土丘岭的北方山村小社,狼狐入村,不是有妇幼被狼伤害。无奈之下,人们把免灾之望,寄托于神灵,故选择了一种特有方式——献牲,以表示对神灵的敬献,这就是在农历每年十月一日大早,将提前选好的一只公山羊(因狼最爱吃的肉是羊肉,故不选用其它牲畜。)拉在山岔路口,将羊稳住,然后把准备好的水往羊头至尾浇,浇到羊全身抖擞后,说明神显灵了,就不再浇了,然后把羊拉回去杀了,羊肉分给全村人吃掉,这种方式一直延续至今。是神的作用,还是社会治安的效果?总之,狼不见了,但神一直在敬献。
传说很久以前,自然生态平衡,黄土丘岭的北方山村小社,狼狐入村,不是有妇幼被狼伤害。无奈之下,人们把免灾之望,寄托于神灵,故选择了一种特有方式——献牲,以表示对神灵的敬献,这就是在农历每年十月一日大早,将提前选好的一只公山羊(因狼最爱吃的肉是羊肉,故不选用其它牲畜。)拉在山岔路口,将羊稳住,然后把准备好的水往羊头至尾浇,浇到羊全身抖擞后,说明神显灵了,就不再浇了,然后把羊拉回去杀了,羊肉分给全村人吃掉,这种方式一直延续至今。是神的作用,还是社会治安的效果?总之,狼不见了,但神一直在敬献。